Citations choisies de Jean-Paul II - --_en_bref_a_

Amour de Dieu (3)

noreply@ (jp2cit) — Thu, 06 Jul 2006 12:33:48 +0200

...Il y a tout d'abord la tendresse du Père, qui depuis l'éternité, dans l'Esprit Saint, l'aime et voit dans son visage humain le " Fils bien-aimé " qui a toute sa faveur... (060)

...ce sera ainsi que vous donnerez aux autres la possibilité de connaître la largeur, la longueur, la hauteur et la profondeur de l'amour du Christ. (082)

Tu es une pensée de Dieu, tu es un battement du cœur de Dieu. Affirmer cela revient à dire que tu as en quelque sorte une valeur d'une certaine manière infinie, que tu comptes pour Dieu dans ton individualité irremplaçable. (084)

L'amour de l'homme, mais, plus encore, l'amour de Dieu envers l'homme et la création naît d'un regard bienveillant, d'un regard qui fait voir le bien et conduit à voir le bien. (085)

Amour de Dieu (1)

noreply@ (jp2cit) — Sun, 02 Jul 2006 16:55:59 +0200

La foi aide à découvrir les signes de la présence amoureuse de Dieu dans la création, (...) poussant l'homme à regarder au-delà de lui-même, au-delà des apparences vers la transcendance où s'entrouvre le mystère de l'amour de Dieu pour toute créature. (002)

Par la charité, le chrétien rend visible l'amour de Dieu pour les hommes, révélé dans le Christ, et il manifeste sa présence dans le monde "jusqu'à la fin des temps". (006)

La croix est le moyen le plus profond pour la divinité de se pencher sur l'homme… La croix est comme un toucher de l'amour éternel sur les blessures les plus douloureuses de l'existence terrestre de l'homme. (016)

Amour (3)

noreply@ (jp2cit) — Sat, 01 Jul 2006 22:00:00 +0200

Dans le nouveau millénaire commencé depuis peu, ne manqueront pas non plus des hommes et des femmes de paix, capables de faire rayonner dans le monde la lumière de l'amour et de l'espérance. (089)

Lui-même a fait sienne la règle d'or connue de la sagesse antique : "Tout ce que vous voulez que les hommes fassent pour vous, faites-le vous-mêmes pour eux" et le commandement de Dieu à Moïse : "Aime ton prochain comme toi-même", les portant à leur achèvement dans le commandement nouveau : "Comme je vous ai aimés, aimez-vous les uns les autres." (091)

Prier ne signifie pas s'évader de l'histoire ni des problèmes qui s'y présentent. Au contraire, cela consiste à choisir d'affronter la réalité non pas seul, mais avec la force qui vient d'en haut, la force de la vérité et de l'amour. (092)

Amour (2)

noreply@ (jp2cit) — Fri, 30 Jun 2006 18:50:22 +0200

N'ayez pas peur ! Je le répète... aujourd'hui, en voyant resplendir dans vos yeux l'espérance de l'Église et du monde. Oui, laissez le Christ régner sur vos jeunes vies, servez-le avec amour. La liberté c'est servir le Christ ! (049)

L'amour et la liberté du Christ : il s'agit de la libération du péché, le combat que, au nom de leur amour pour le Christ et soutenus par sa grâce, les chrétiens livrent en eux mêmes... (058)

Le bien ne fait pas de bruit, la force de l'amour s'exprime dans la tranquille discrétion du service quotidien. (072)

Amour (1)

noreply@ (jp2cit) — Fri, 23 Jun 2006 22:46:40 +0200

Joseph a expérimenté aussi bien l'amour de la vérité, c'est-à-dire le pur amour de contemplation de la Vérité divine qui rayonnait de l'humanité du Christ, que l'exigence de l'amour, c'est-à-dire l'amour, pur lui aussi, du service, requis par la protection et le développement de cette même humanité. (014)

Il est important, en cette journée par excellence de l'amour [Jeudi Saint], que nous sentions la grâce du sacerdoce comme une surabondance de miséricorde. (040)

Oui, vraiment, il est grand, le mystère dont nous [les prêtres] avons été faits les ministres. Mystère d'un amour sans limites, car "ayant aimé les siens qui étaient dans le monde, il les aima jusqu'au bout". (041)

Affectivité

noreply@ (jp2cit) — Fri, 23 Jun 2006 17:11:08 +0200

(Sur la Croix) A la pointe de son esprit, Jésus a la nette vision de Dieu et la certitude de l'union avec le Père. Mais dans les zones à la frontière de la sensibilité et donc plus sujettes aux impressions, aux émotions et aux répercussions des expériences douloureuses internes et externes, l'âme humaine de Jésus est réduite à un désert... (032)

Dans le baiser à l'enfant, le Christ révèle tout d'abord la délicatesse de son cœur, capable de toutes les nuances de la sensibilité et de l'affection. Il y a tout d'abord la tendresse du Père (...).Il y a ensuite la tendresse toute féminine et maternelle dont l'a entouré Marie. (060)

Adoration

noreply@ (jp2cit) — Fri, 23 Jun 2006 12:47:53 +0200

Lorsque enfin elle lui donne naissance à Bethléem, ses yeux de chair se portent aussi tendrement sur le visage de son Fils tandis qu'elle l'enveloppe de langes et le couche dans une crèche. À partir de ce moment-là, son regard, toujours riche d'un étonnement d'adoration, ne se détachera plus de Lui. (043)

Abandon

noreply@ (jp2cit) — Thu, 22 Jun 2006 22:25:00 +0200

Le Christ devait, en pleine solidarité avec l'homme pécheur, expérimenter en lui l'abandon de Dieu. (030)

En entendant Jésus prononcer son "pourquoi", nous apprenons aussi que les hommes qui souffrent peuvent le prononcer, mais dans ces mêmes dispositions de confiance et d'abandon filial, dont Jésus est le maître et le modèle. (031)

Dans la sphère des sentiments et des affections, ce sens de l'absence et de l'abandon de Dieu a été la peine la plus lourde pour l'âme de Jésus, qui tirait sa force et sa joie de l'union avec le Père. Cette peine a rendu plus dures les autres souffrances. (032)

"Jésus, j'ai confiance en toi !" Ce simple acte d'abandon à Jésus chasse les nuages les plus denses et fait passer un rayon de Lumière dans la vie de chacun. (047)